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贵州水族马尾绣绣娘,为发展乡村旅游,指尖绝活“绣”出致富路
我联系到一位在这个地区马尾绣多次获得各级比赛大奖的刺绣能手马尾绣绣娘王芬，据王芬介绍她是出生于水族书香门第，其父亲王品魁苦读水族诗书，家学饱满，通晓经、史、诗、文，致力于水族古文化的整理和研究。1994 年 9 月被聘为贵州省文史研究馆馆员。
宋水仙，一位地道的水族妇女，也是国家级非物质文化遗产马尾绣的继承人。她视与马尾绣的相遇为最幸福的事情，将坚守和传承祖先流传下来的马尾绣手艺视为自己的人生使命。为了保护和发扬这一优秀传统文化，宋水仙自费收集了估价超过150万的藏品，并创办了三都县首家“马尾绣家庭博物馆”，免费展出藏品。
马尾绣是贵州三都水族的一直刺绣，但绣线是由马尾巴的毛发编织而成，所以大家都喊它马尾绣，这种工艺是机器代替不了的，所以列入了非物质文化遗产。马尾绣针法步骤：马尾绣针法步骤一：制作马尾线。即用丝线（多数以白色为主）将二至三根马尾绕裹起来，做成马尾线；马尾绣针法步骤二：固定框架图案。
山西民间刺绣的晋南刺绣
1、虞舜之时，已有刺绣。传播到国外大概是唐代 四大民绣：山西民间刺绣、忻州民间刺绣、晋南民间刺绣、灵宝民间刺绣 刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称，民间传统手工艺之一。根据考古发掘的实物证实，刺绣在中国至少二三千年历史。中国刺绣主要有：苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣和广东的粤绣（广绣）四大名绣。
2、炕围画 炕围画是山西许多地方人们美化睡炕和居室墙壁的一种艺术形式。其色彩鲜艳、图案丰富，既具有实用性，又富有艺术美感。 刺绣 刺绣在山西农村颇为普遍，各地的绣品风格各异，但都体现了山西人民的巧手和智慧。刺绣作品精美绝伦，是山西民间艺术的重要组成部分。
3、炕画历史悠久，绚丽多彩，影响深远。2008年，入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。山西民间有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉刷的墙壁从风景，花鸟，野兽到历史和传说故事。
4、山西民间绣荷包的形式很多，大多是实际应用的。荷包的形状和大小，则根据所装物品的样式而定。如小镜袋为圆形，眼镜袋为椭圆形，折扇袋为长方形等。这些民间巧女，以自己最高的热情和联想把一幅幅美好生活的图景化成刺绣画面。
5、面塑。山西民间面塑主要是对天、地、神的祭祀和祈祷，是生活理想的体现。面塑在造型意识上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山，祭供灶神的叫饭山、花糕，形制都较大，谓之米面成山。旺火。生旺火是山西北部地区的一种风俗习惯。
6、年代以来在晋南收集民间刺绣原作多件，整理研究并精心摹绘百幅“晋南民间刺绣图案”以各种画法追求刺绣的质感，几可乱真，博得中外专家高度赞赏。70年代创作大型雕漆画“黄河瀑布”、“黄河不夜”两次入选“全国工艺美术展览”， 在中国民族文化宫和中国美术馆展出，国内外报刊多次发表。
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